Dice Ogbe fun funló. “Iré fue el único osogbo que no hizo ebbó y por eso murió.” “Osogbo es el único iré que hizo ebbó y por eso es más fuerte y duradero.” Tanto el iré como el osogbo son estados transitorios que ayudan al consultante a la hora de interpretar un signo.
En la Santería, Religión Yoruba, Lucumí o Regla de Osha-Ifa se le denomina Iré a lo bueno, a lo que viene con suerte, a lo afortunado, sin embargo, no debemos confiarnos porque cuando nos da Iré, es porque el Osogbbo está alrededor de nosotros o en nuestro camino. Ya que si realmente tuvieramos suerte no tendrian por que dárnosla, luego si el nos la dan es porque nos hace falta o nos la merecemos y lo hacen con carácter transitorio.
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El Iré se le da al consultado en función de su actitud posterior por lo cual que sea efectivo o no está condicionado a que cumpla con los consejos e indicaciones que harán que este iré sea efectivo, por tanto segun se cuide y se atienda el consultado, asi será su verdadera y futura suerte.
El Osogbo es lo malo que tenemos encima o lo que nos pueda pasar. El ossogbo nos alerta y nos dice que debemos prestar más atención para evitar lo malo de lo que nos estan alertando. Cuando el consultado se le ve osogbo es porque en ese momento está bien y dicho osogbo se le avecina y es por lo que también debemos interpretarlo a la inversa, es decir, que cuando se le ve iré es porque realmente esta mal y dicho iré se le avecina.
Algunos sitios donde pueden ocurrir los irés o los osogbos.
Kotowa ilé. Dentro de la casa.
Ilenwa. Cárcel, prisión.
Ilé alerun. Hospital.
Ilé unshinshe. Centro de trabajo.
Ilé loyade ede. En la calle.
Ilé merita yagada. En las esquinas.
Algunas soluciones para estos iré u osogbo.
Orunmila lowa. Recostarse a los consejos de Orunmila.
Osha lowa. Recostarse a los consejos de los santos.
Orisha lowa. Recostarse a los consejos de las deidades.
Kabedona Orunmila. Recibir a Orunmila.
Kabedona Osha. Recibir santos (determinar qué santo).
Kabedona Orisha. Recibir deidades (determinar que deidad).
Eggun lowa. Recostarse a los consejos del muerto.
Onishé ebbó. Hacer ebbó.
Onishé ebbó paraldo. Hacer ebbó y paraldo a la vez.
Onishé ebbó kasheto. Hacer ebbó con un jio jio que muera dentro de este (oddun ika fun).
Onishé ebbó akuayero. Hacer ebbó sin animales.
Onishé ebbó misi misi. Baños con eyebale.
Onishé misi misi. Baños sin eyebale.
Onishé paraldo. Para espantar Ikú o eggun malo.
Onishé sarayeye. Limpiar el cuerpo (se pregunta con que).
Onishé obori eleda. rogar la cabeza (se pregunta con que).
Onishé kaure .rogación.
Onishé addimú presentes.
Onishé ala addimú presentes que cubran la sopera.
Onishé bebikan tuto ponerle cosas frescas al santo o al eggun que lo pida.
Onishé ebbó shire .jugar con una rogación al pie del santo que lo pida.
Onishé unyen eleyebale darle de comer, santo o eggun que lo pida.
Onishé Osha kuakua lerí. Asentar santo en la cabeza.